الجمعة، 31 يوليو 2015

هل يصلى على الشهيد

على من تصلى صلاة الغائب، وهل تصلى على الشهيد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الصلاة على الغائب (أي: المسلم الذي مات في بلد آخر) جائزة، فقد روى الشيخان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة معه على النجاشي لما مات في الحبشة.
وتصلى صلاة الغائب على كل مَن تُصلى عليه صلاة الجنازة، وهو: كل مسلم مات: ذكراً كان أم أنثى، صغيراً كان أم كبيراً، باتفاق الفقهاء.
ولا يُصلى على الشهيد (الذي قتله الكفار في المعركة) صلاة الجنازة، ولا صلاة الغائب عند بعض الفقهاء، لما رواه البخاري وغيره: أنه صلى الله عليه وسلم أمر بدفن شهداء أحد في دمائهم، ولم يغسلهم، ولم يصل عليهم.
وذهب بعض أهل العلم إلى جواز الصلاة على الشهيد، لما روى البخاري: أنه صلى الله عليه وسلم خرج يوماً فصلى على أهل أحد صلاته على الميت بعد ثمانِ سنين، كالمودع للأحياء والأموات.
ولما رواه البيهقي مرسلاً أنه صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد قبل دفنهم.
ولعل ما ذهب إليه الإمام ابن حزم من جواز الصلاة على الشهيد وجواز تركها، إعمالاً للنصوص الواردة في ذلك قول حسن وجيه.
والله أعلم.
المصدر : اسلام ويب
 

الأحد، 26 يوليو 2015

فضل حفظ القرآن الكريم في الدنيا والآخرة

 
فضل حفظ القرآن الكريم في الدنيا والآخرة
 
 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)) رواه البخاري
رحمه الله في صحيحه، فخيار الناس هم أهل القرآن الذين تعلموه وعلموه الناس، وعملوا به ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه: ((أيحب أحدكم أن يذهب
إلى بطحان فيأتي بناقتين عظيمتين في غير إثم ولا قطيعة رحم)) فقالوا: يا رسول الله:
كلنا يحب ذلك، فقال عليه الصلاة والسلام: ((لأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم آيتين
من كتاب الله خير له من ناقتين عظيمتين وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع
ومن أعدادهن من الإبل)) أو كما قال عليه الصلاة والسلام.
*********
 
 ثواب الوالدين الذين حفظ ابنهما القرآن
 
فقد أخرج الحاكم في المستدرك عن بريده رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم القيامة تاجاً من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس، ويكسى والداه حلتين لا تقوم بهما الدنيا، فيقولان: بم كسينا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن" وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم.

وأخرج الإمام أحمد في المسند وأبو داود في السنن والحاكم في المستدرك عن معاذ بن أنس الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجاً يوم القيامة ضوؤه مثل ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بهذا".
فهذان الحديثان فيهما بيان للكرامة التي يكرم الله تعالى بها الوالدين الذين تعلم ولدهما القرآن، وحفظه وعمل بما فيه
.

*******
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأ بها ". رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وصححه الألباني.
 ******

يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأهله وحفّاظه، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
« اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ».
 *******
 
حافظ القرآن رفيع المنزلة عالي المكانة، ففي الحديث:
« مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ».
 *******
 
حفظ القرآن رفعة في الدنيا أيضاً قبل الآخرة. قال النبي صلى الله عليه وسلم:
« إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ».
 *********
 
حافظ القرآن أحقّ الناس بإمامة الصلاة التي هي عمود الدين كما في الحديث:
« يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ».
*******
 
حافظ القرآن أكثر الناس تلاوة فهو أكثرهم جمعاً لأجر التلاوة، ففي الحديث:
« من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها ».

**************

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب همومنا وغمومنا
اللهم ذكرنا منه ما نُسينا، علمنا منه ما جهلنا يا رب ارزقنا قراءة القرآن وتلاوه
 آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا
يا ارحم الراحمين
 

حلويات بارده

حلويات بارده | حلى سهل ولذيذ بالصور
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا بكم من جديد زوارنا الكرام
اليوم جبت لكم حلى بارد من الحلويات الطيبة ومحبوبه لدى الجميع
ويتميز بمذاقه الطيب ويحتوي على الشكولاته التي يفضلها الصغار والكبار
مع فصل الصيف تبحث ربت المنزل عن وصفات للحلويات البارده
لتقدمها الى اسرتها وأطفالها
اليوم معانا وصفه لحلى بارد سهل وسريع التحضير
ومقاديره سهله ومتوفره

 
حلى سهل ولذيذ بالصور


 


المقادير :

*******

باوند كيك جاهز
بسكويت دايجستف مغطى بالكاكاو
3 حبات كاكاو aero(وزن الواحد 46غ)
3 حبات كاكاو جالاكسي
1 علبة قشطة
1 كريما سائلة
حبات جوز كاملة للتزيين


الطريقة التحضير

***********

أولا نقوم بتقطيع الباوند كيك بالعرض الى ثلاث شرائح ثم تقطع كل شريحة الى ثلاث دوائر متساويه
بقطاعة دائرية او كأس

ثم نقوم بتذوّيب كلى الكاكاو بحمام مائي ثم نرفعه عن النار ونضيف القيمر مع التحريك وبعد ذلك نضيف الكريما
 
 




 نقوم برصف شرائح الكيك المقطعة في الصحن

ونصب فوق كل شريحة مقدار من خليط الكاكاوثم نضيف فوق كل شريحة كيك قطعة من البسكويت

وبعدها مقدار من خليط الكاكاو وتزّين كل قطعة بحبة من الجوز

وهذا هو شكله النهائي أتمنى يعجبكم

 
 
 
 
 

 

الجمعة، 24 يوليو 2015

كيف تكون سعيدا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
اما بعد : كيف تكون سعيدا
 
لتكون سعيدا في حياتك كن قريبا من ربك فبقربه سبحانه تطيب حياتك
ويطمئن قلبك اكثر من تلاوة القرءان الكريم والدعاء والإستغفار
 
حب لأخيك ماتحب لنفسك لاتحقد على أحدا من المسلمين
ولاتعيد ذكرياتك الأليمة ولاتضيع مستقبلك بماضيك وجعل الإبتسامه والتسامح عنوانك
من العبارات التي راقت لي
 
 
*******
 
الحياه ليست تعيسه
ولكن ببعدنا عن الله أصبحت قلوبنا كئيبه
اذكروا الله يذكركم
 
*********
 
لاتكره أحدا مهما أخطاء في حقك
لاتقلق ابدا وأكثر من الدعاء
عش ببساطة مهما علا شأنك
توقع خيرا مهما كثر البلاء
وأحسن الظن بربك
اعطِ كثيرا لو حرمت
ابتسم ولو القلب يقطر دما
لاتقطع دعائك لأخيك بظهر الغيب
 
********
 
سعادة الإنسان
ان يجمع الله له بين أمور ثلاثة
الشكر على العطية
والصبر على البلية
والإستغفار عند الخطية
 
*******
اسعد الله قلوبكم
 

فوائد الزنجبيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله زوارنا الكرام
كما  يعلم الجميع ان للزنجبيل فوائد عده وهو تقريبا يتوفر في جميع المنازل
حيث له ميزات وفوائد عديده ومن فوائده الصحية
 
الزنجبيل يفيد في علاج الكلى والقلب
وهو مفيد أيضا في إنتعاش الجسم ومنحه النشاط .
يعمل الزنجبيل على تقوية ذاكرة الإنسان وحمايته من النسيان
كما انه مفيد لاضطرابات المعدة ( يخفف من تقلصات المعده )
أن الزنجبيل علاج فعال للغثيان لاحتوائه على فيتامين ب6
يستعمل الزنجبيل لعلاج الصداع عند الإنسان والصداع النصفي
 كما انه يفيد في تقوية عضلات الإنسان والتخفيف
 من آلام فقرات العمود الفقري عند الإنسان
فهو يساعد في عملية الهضم ويساعد مرضى القولون العصبي
 
ويساعد مرضى الجهاز التنفسي مثل الكحة وزيادة البلغم.
كما ان جذور الزنجبيل قد تساعد على تحسين وظائف الجهاز الهضمي
 الذي ينتج عنه مشاكل ارتفاع مستوى السكر بالدم
كما ان الزنجبيل مفيد للبطن فهو يساعد على زيادة نشاط إنزيم
 الليبيز وإنزيمات الهضم الأخرى , وتعمل على تحفيز إفراز الصفراء في الكبد 
 ويحتوي الزنجبيل على الزنجبين الذي يعمل على حماية بطانة المعدة
 ويساعد في تقليل الغازات , ويساعد أيضا في هضم البروتينات والدهون.

 
وكل هذا بمشيئة الله فهو الشافي سبحانه

الأربعاء، 22 يوليو 2015

هبوط اول طائره سعودية في مطار عدن


هبوط اول طائره سعودية في مطار عدن

هبوط اول طائرة عسكرية سعودية في مطار عدن  بعد مرور 4 اشهر من اغلاقه
  وقال وزير النقل اليمني بدر محمد  "إنها بداية العمليات في المطار. وانه من المرتقب وصول طائرات تحمل مساعدات انسانيه في اليومين المقبلين . وتمكنت المقاومه الشعبيه  من السيطره على مطار عدن وأجزاء من المناطق الجنوبيه بعد معارك عنيفه مع الحوثيين  وقوات المخلوع صالح
من جانب آخر، أعلن العقيد ركن في القوات البحرية السعودية علي عبد الله بو داهش الأربعاء، عن تدشين جسر جوي للإغاثة بين السعودية واليمن، وذلك بعد إعادة فتح مطار عدن وهبوط أول طائرة نقل عسكرية سعودية فيه تحمل مساعدات للشعب اليمني.

حكم مس القرءان وقراءته بدون وضوء

حكم مس القرءان وقراءته بدون وضوء
 


الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالمحدث حدثاً أصغر تجوز له قراءة القرآن بإجماع العلماء، والأفضل أن يكون متوضئاً لها. قال النووي ( أجمع المسلمون على جواز قراءة القرآن للمحدث، والأفضل أن يتطهر لها)
أما مسه المصحف وحمله، فقد ذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة إلى تحريم ذلك، وذهب الحاكم وحماد وداود الظاهري إلى جواز ذلك، وقولهم هذا مرجوح، فقد استدل الجمهور بقول الله سبحانه ( إنه لقرآن كريم* في كتاب مكنون* لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين) [الواقعة: 77-80] قال النووي: ( فوصفه بالتنزيل وهذا ظاهر في إرادة المصحف الذي عندنا، فإن قالوا -أي المخالفين- المراد اللوح المحفوظ لا يمسه إلا الملائكة المطهرون، ولهذا قال يمسه بضم السين على الخبر، ولو كان المصحف لقال يمسه بفتح السين النهي، فالجواب أن قوله تعالى: ( تنزيل ) ظاهر في إرادة المصحف، فلا يحمل على غيره إلا بدليل صحيح صريح، وأما رفع السين فهو بلفظ الخبر، كقوله: (لا تضار والدة بولدها) على قراءة من رفع، وقوله صلى الله عليه وسلم:" لا يبيع بعضكم على بيع بعض" بإثبات الياء، ونظائره كثيرة مشهورة وهو معروف في العربية. فإن قالوا: لو أريد ما قلتم لقال: لا يمسه إلا المتطهرون، فالجواب أنه يقال في المتوضئ مطهر ومتطهر) انتهى.
واستدل الجمهور أيضاً بما كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفيه: " أن لا يمس القرآن إلا طاهر".
قال ابن تيمية: قال الإمام أحمد: (لا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبه له، وهو أيضاً قول سلمان الفارسي وعبد الله بن عمر وغيرهما، ولا يعلم لهما من الصحابة مخالف) انتهى.
وقال النووي في المجموع ( واستدل أصحابنا بالحديث المذكور، وبأنه قول علي وسعد بن أبي وقاص وابن عمر رضي الله عنهم، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة) انتهى. وعلى هذا، فلا يجوز لغير المتوضئ أن يمس المصحف أو أن يحمله، سواء للحفظ أو التعلم أو التلاوة، إلا أنه يجوز له أن يقرأ من المصحف دون أن يمسه. قال ابن تيمية ( إذا قرأ في المصحف أو اللوح ولم يمسه جاز ذلك، وإن كان على غير طهور) انتهى.
كما يعلم أنه يستثنى من ذلك الصبيان أثناء تعلمهم القرآن للضرورة لأن طهارتهم لا تنحفظ، وحاجتهم إلى ذلك ماسة.
كما يجوز حمل المتاع وفي جملته المصحف لأن القصد نقل المتاع، فعفي عما فيه من القرآن.
والله أعلم


المصدر : اسلام ويب

وداعا رمضان

وداعا رمضان ... ماذا بعد رمضان ؟
 

الحمد لله حمد الشاكرين الطائعين المنكسرين لرب العالمين
نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له  وأشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له  واشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

قال تعالى : ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) الحجر

رمضان مسابقة في سوق الرحمة والغفران والعتق من النيران سوق انتصب ثم انفض ربح فيه الرابحون الصائمون القائمون الذاكرون السابقون بالخيرات , وخسر فيه الغافلون والساهون اللاهون .

فهنيئاً لمن صابر وصبر وصلى لله وشكر، هنيئاً لمن تلا كتاب الله آناء الليل وأطراف النهار، وناجاه واستغفره بالأسحار، هنيئاً لمن رجاه ودعاه مستحضراً قوله سبحانه وتعالى {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}


ليكن ذلك الموسم بداية للانطلاقة الكبرى نحو المعالي , وطلب رضى الكريم المتعالي .

لتكن تلك الطاعات زاد مباركاً لك , تتحول به حياتك , من المعصية إلى الطاعة , ومن الشقاوة إلى السعادة , ومن العجز إلى العزيمة على الرشد .

واعلم أن للطاعة أثرها البيّن على النفوس , وسلطانها القوي على القلوب , فهي تدفعها للخير دفعاً , وتكفها عن الشر كفاً , إذا أداها المرء كما أمر الله تعالى , كم من إنسان استقام بعد رمضان , وكم تبدلت أحوال خلق من آثار الصيام


والمؤمن يرتقي بالطاعة ,ويرى أنه مقصِّر في جنب الله تعالى مهما تقرّب إليه-وأي طاعة تُوفي بحق الكريم سبحانه - وهو المُنعم المتفضل أولاً وآخرا , فهو المُوفِق للطاعة ابتداءً والمتفضل بالقبول انتهاءً


بل اسموا بهمتك بعد رمضان للانتقال من مرحلة العمل القاصر على النفس ,إلى أن تكون منار هدى للناس , وسببا في دلالة غيرك إلى طريق الرشاد



حذر من بطلان عملك أيها الصائم

ففي التنزيل يقول الله تعالى لصحابة نبيه عليه الصلاة والسلام (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ) (الحجرات:2) , تخيل مجرد رفع الصوت على النبي عليه الصلاة مُحبط لأعمال عظيمة من رجال عٍظام \"أهل جهاد ونفقة وهجرة وتضحيات \" تُحبطها معصية رفع صوت على النبي الكريم عليه الصلاة والسلام , فكيف بمن عاد للمعاصي الكبار , وتلطخ بالمحرمات التي تطهر منها في رمضان ؟

فحافظ على حسناتك كما تحافظ على أموالكم , وأغلى ما تملك من دنياك, بل وأشد من ذلك , فالحسرة كل الحسرة , في ضياع العمل الصالح بعد بذل الجهد , والتعب فيه .

فعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال:( فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها.وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها).
 
اسأل الله ان يتقبل منا صالح اعمالنا ويعفُ عن سيئها وان يثبتنا على طاعته
ويحسن خاتمنا انه سميع قريب

 


الثلاثاء، 21 يوليو 2015

ماهي الأشهر الحرم


ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين، أو شيء معين؟

الأشهر الحرم هي أربعة: رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم؛ فشهر مفرد، وهو رجب، والبقية متتالية، وهي: ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
والظاهر أنها سميت حرماً؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس؛ فلهذا قيل لها حرم؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا: ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ )، وقال تعالى: ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِير) ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال، وذلك من رحمة الله لعباده؛ حتى يسافروا فيها، وحتى يحجوا ويعتمروا.
واختلف العلماء: هل حرمة القتال فيها باقية، أو نسخت؟ على قولين:
الجمهور: على أنها نسخت، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
وقول آخر: أنها باقية ولم تُنسخ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال، وهذا القول أظهر من جهة الدليل.
 
 المصدر : موقع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

الاثنين، 20 يوليو 2015

وزارة التعليم " تبوك " تدعو المعلمين المرشحين لإستكمال إجراءات تعيينهم

وزارة التعليم " تبوك " تدعو المعلمين المرشحين لإستكمال إجراءات تعيينهم 
 

الإدارة العامة للتعليم في منطقة تبوكتدعوا المعلمين الجدد إلى الإطلاع على تعليمات تسجيل موعد المقابلة الشخصية، لاستكمال إجراءات تعيينهم مدة أربعة أيام ابتداء من يوم السبت المقبل
وأوضح مدير إدارة شؤون المعلمين صالح أبوهاشم أن المستندات والمسوغات المطلوبة من المرشح للتعيين تتضمن إحضار صورة بطاقة الهوية الوطنية، وصورة وثيقة التخرج، وصورة كاملة للسجل الأكاديمي (باللغة العربية)، مع أصول الوثائق للمطابقة، إضافة لتعبئة النماذج الأخرى، والتوقيع على إقرار بعدم المطالبة بالتقدم لحركة النقل الخارجية للمعلمين إلا بعد اجتياز سنتي التجربة.
 

مقتل 43 واصابة 173 جراء قصف للحوثيين على مدينة عدن


 
مقتل 43 وإصابة 173 مواطنا بجروح، بينهم حالات خطرة جراء قصف
عشوائى شنه الحوثيون  في دار سعد بمدينة عدن وقال مصدر في المقاومة
إنها سيطرت على المفرق عقب اشتباكات استمرت لساعات، مؤكداً أن المقاومة
تتقدم صوب القاعدة العسكرية
وكان طيران التحالف قد استهدف بغارات عنيفة مواقع ميليشيات الحوثي
 قرب قاعدة العند العسكرية في لحج، فيما ذكرت المصادر أن المقاومة الشعبية
سيطرت على مثلث العند القريب من القاعدة.
وتسعى القوات اليمنية الموالية لحكومة الرئيس عبدربه منصور هادي
 الى احكام سيطرتها على مدينة عدن جنوب البلاد، فيما يبدي المتمردون الحوثيون
مقاومة في بعض احياء المدينة بعد يومين من اعلان الحكومة في المنفى "تحريرها".
 

نصائح في تربية الاطفال





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين اما بعــد :

 لا بد أن يدرك الوالدان أن معاناة التربية نوع من الجهاد والطاعة وما يلاقيانه فيها من الجهد والعناء لا يضيع عند الله وعليه مقابلة هذه النعمة بالشكر واستحضارها في جميع الأوقات
 
 
 

الدعاء شأنه عظيم وهو علاج مغفول عنه على أهميته، فعلى الوالدين الدعاء للأبناء والحذر من الدعاء عليهما كما جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم: (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده) رواه أبو داود، والترمذي. وقد جاء في بعض الأحاديث إطلاق استجابة دعوة الوالد سواء على ولده أو له.
قال العلامة بن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين:
دعوة الوالد في بعض ألفاظ الحديث على (ولده) وفي بعض ألفاظه مطلقة (الوالد) أي سواء دعا لولده أو عليه وهذا هو
الأصح دعوة الوالد لولده أو عليه مستجابة أما دعوته لولده فلأنه يدعو لولده شفقة ورحمة والراحمون يرحمهم الله عز وجل وأما عليه فإنه لا يمكن أن يدعو على ولده إلا باستحقاق فإذا دعا عليه وهو مستحق لها استجاب الله دعوته. أ. هـ.
وقال صلى الله عليه وسلم: (لا تدعوا علىأنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا علىأموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم) رواه مسلم. وهذه من مكامن الخطر التي لا يتفطن لها كثير من الناس فيدعون على أولادهم حتى يذهبون بدنياهم أو بآخرتهم أو بهما جميعا، نسأل الله العافية.
 

_على الوالدين عدم إحراج الابن أمام الآخرين سيما زملائه وأصدقائه فإن
لهذا أثرا نفسيا ربما استمر معه حياته وأورثه حقدا على والديه لا يزول أبدا.
- موازنة الأمور وتحمل أدنى المفسدتين لتلافي أعلاهما، فمثلا تحمل مشاغبة ومخالفة الإبن داخل البيت أهون من الضغط عليه ضغطا يخرجه خارج البيت ليتخطفه رفاق السوء وأهل الانحراف.


_استخدام وسائل الإصلاح غير المباشرة لإيصال الرسائل الإيجابية للابن كمن يتأثر بهم من المعلمين والجيران والأقارب ووسائل التواصل الحديثة.


_ يجب عليك أن تلحظ أي لمحة ايجابية تصدر من طفلك .. فتشجعه عليها وتعبر له عن سرورك وامتنانك لما صدر له من سلوك حسن مرغوب .. فالحنان والحب .. والتقدير والتشجيع .. لهم فعل السحر في تغير سلوك الفرد الي الأفضل .
 
_ الاباء الذين يشكون من جحود أبنائهم أو عصيانهم سيجدون أنهم لم يعلموا أبنائهم عادة الشكر والتقدير ، واحترام وتقبل الاخر .
فالطفل الصغير اذا لم يتعلم أن يبدي شكره وامتانه _ بالفعل والتعبير اللفظي الواضح _ عند كل مساعدة يحصل عليها .. ينشأ جاحدا غير شاكر .. وغير مقدر لعطاء الاخر
 

السبت، 18 يوليو 2015

اخبار السعودية : مقتل 37 شخصا خلال القبض على عناصر داعش

مقتل 37 شخصا خلال القبض على عناصر داعش




أعلنت الوزارة السعودية القبض على 431 شخصا من عناصر داعش واحباط مخططهم
 وأشارت إلى أنه تم ضبط في منزل الموقوف علي محمد علي العتيق، معمل لتصنيع المتفجرات
وكشفت الداخلية السعودية أنه خلال عمليات إحباط مخطط تنظيم داعش وملاحقة عناصرها استشهد 37 شخصا واصابة 120 من رجال الأمن والمواطنين

وشددت الوزارة الخارجية على المتابعة الأمنية والتحقيقات لكشف من له صلة بهذه الأنشطة الإجرامية.

بر الوالدين | قصص عن بر الوالدين

بر الوالدين | قصص عن بر الوالدين
                                       
 
قال الله تعالى: (وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً) [النساء: 36].

وقوله تعالى: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء: 23-24].
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه. قيل: من يارسول الله ؟ قال: من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة»"
بر الوالدين من أحب العبادات والأعمال إلى الله تعالى بعد الصلاة، وقدمه النبى على الجهاد فى سبيل الله، وفى الحديث: (أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله ؟ قال: الصلاة على وقتها. قال: ثم أي ؟ قال: ثم بر الوالدين. قال: ثم أي ؟ قال: الجهاد في سبيل الله)

*************
وكما تبر والديك يبرك ابنائك وكما تعق والديك يعقك ابنائك
اترركم في هذا الطرح مع بعض القصص يقول صاحب هذه القصة

أكتب هذه القصة التي عشتها مع ابنتي الصغيرة رعاها الله ويعلم ربي كم تأثرت بها واستفدت منها في حياتي بفضل ربي.

سكنت عند والدي في عمارة واحدة ثم يسر الله لي وتزوجت ورزقت بطفلة بحمد الله وكنت دائماً بفضل الله معتاد من قبل أن أتزوج يومياً بعد الفجر أزورهم وأسلم عليهم وأقبل رأسهم وأيديهم، وأقرأ لوالدتي ما تيسر من القرآن أطال الله في عمرها على الطاعة.

بعد مرور سنوات كان عمر طفلتي تقريباً سنتين وستة أشهر، وذات يوم تناولت وجبة الغداء في منزلي فاسترحت قليلاً وإذا با ابنتي الصغيرة تمشي وتقف عند قدمي وتمسكها وتقبلها والله لم أقل لها أفعلي كذا ولا والدتها.

وواصلت على هذا البر فلاحظت أن ابنتي تزداد حباً لي وعند خروجي من المنزل تقول: بابا.. وتأخذ بيدي وتقبلها وتقول: أنا أحبك يا بابا.

عرفت أن هذا الفعل توفيق من ربي ثم بدعاء والدي..

يا الله! من الذي حرك هذه الطفلة إلى هذا البر، ومن الذي أنطقها بهذه الكلمات الحنونة إلي.. نعم إنه الله جل في علاه الذي أوصانا بهذا البر.


***************
 
من رحمت الأب بإبنه نسي انه ميت

ركبت معه في السيارة وانطلقنا إلى المقبرة وهو واضع ابنه في حجره وعينه بوجه ابنه.

أنحنى بنا الطريق فأستقبلتنا الشمس
فقام بحركة غريبة جداً !
فنزع غترته و ظلل بها على إبنه ليقيه حر الشمس !!! يا الله !
لقد نسي الأب أن ابنه ميت !

انفجرت باكياً من رحمته بولده الصغير وفهمت حينها معنى الآية و أخذت أرددها :ـ

”وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرا"ً

يَارب في كل دقيقه تمرّ على " أمّي وأبي" إفتح لهم بآب راحة لآ يسدّ
وهبهم عطآيا كَجبل أحد
واجعل الجنة لهمآ دآر خلد "
اللهم آمين

الأم والاب يستطيعون العناية بـ 10 أبناء ولكن 10أبناء أحياناً لايستطيعون العنايه بـ أم واحده وأب واحد !
اللهم ارزقنا برهم وسامحنا إن أخطأنا في حقهم 



********************
 
قصة مؤلمة عن العقوق
 
يقول الراوي كنت على شاطئ البحر فرأيت امرأة كبيرة في السن جالسة على ذلك الشاطئ تجاوزت الساعة 12مساءً فقربت منها مع أسرتي ونزلت من سيارتي ... أتيت عند هذه المرأة , فقلت لها : يا والدة من تنتظرين ؟
قالت : انتظر ابني ذهب وسيأتي بعد قليل ... يقول الراوي : شككت في أمر هذه المرأة .. وأصابني ريب في بقائها في هذا المكان . الوقت متأخر ولا أظن أن أحد سيأتي بعد هذا الوقت ...
يقول : انتظرت ساعة كاملة ولم يأت أحد ... فأتيت لها مره أخرى فقالت : يا ولدي .. ولدي ذهب وسيأتي الآن .
يقول : فنظرت فإذا بورقه بجانب هذه المرأة .
فقلت : لو سمحت أريد أن اقرأ هذه الورقة .
قالت : إن هذه الورقة وضعها ابني وقال : أي واحد يأتي فأعطيه هذه الورقة.
يقول الراوي : قرأت هذه الورقة ... فماذا مكتوب فيها ؟
مكتوب فيها : ( إلى من يجد هذه المرأة الرجاء أن أخذها إلى دار العجزة ).
عجباً لحال هؤلاء .





الجمعة، 17 يوليو 2015

الفرق بين النبي والرسول

الفرق بين النبي والرسول
 
إذا كان هناك فرق بين النبي والرسول، فمن هو أول رسول بُعث ؟ وما هو الفرق بين النبي والرسول؟
المشهور عند العلماء أن النبي هو الذي يوحى إليه بشرع لكن لا يؤمر بتبليغه، بل هو وحي لنفسه ، يعني أمر بنفسه بالعمل، فهذا يقال له نبي فإذا أمر بالتبليغ للناس ، هذا يقال له رسول ، نبي رسول. وقال آخرون من أهل العلم إن النبي هو الذي يكون مبعوثاً بشريعةٍ سبقه إليها نبي قبله ، كالأنبياء بعد موسى للذين يحكمون بالتوراة فالذين سبقوه هؤلاء أنبياء ورسل أما الرسول المستقل كموسى ونوح وهود هؤلاء يقال لهم رسل وهم أنبياء أيضاً وبكل حال فالأمر في هذا واسع والأقرب أن الرسول يسمى نبي والنبي يسمى رسول ولهذا قال جل وعلا: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته، فالنبي يسمى رسولاً لأنه أوحي إليه بشرع وإن كان نفسه، وإذا أمر بالتبليغ صار رسولاً لنفسه ولغيره، فالأمر في هذا واسع. سماحة الشيخ في ختام هذا اللقاء...
 
المصدر : موقع ابن باز رحمه الله

حكم قول جمعة مباركة

حكم قول جمعة مباركة
 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة، وانظر الفتوى رقم : 10514 ، والفتوى رقم : 19781 .
والله أعلم .
 
المصدر : اسلام ويب

شروط لا إله إلا الله


أرجوا توضيح شروط لا إله إلا الله (العلم واليقين ...الخ) .

 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه اجمعين 


    قال الشيخ حافظ الحكمي في منظومته سلم الوصول :
العلم واليقين والقبـــــول  *****    والانقيـاد فادر ما أقول
والصـدق والإخلاص والمحبة *****  وفقك الله لما أحبــــه
 


الشرط الأول : (العلم ) بمعناها المراد منها نفياً وإثباتاً المنافي للجهل بذلك ، قال الله تعالى : "فاعلم أنه لاإله إلا الله " وقال تعالى : " إلا من شهد بالحق " أي بلا إله إلا الله  " وهم يعلمون " بقلوبهم معنى ما نطقوا به بألسنتهم . وفي الصحيح عن عثمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة " .
الشرط الثاني ( اليقين ) بأن يكون قائلها مستيقناً بمدلول هذه الكلمة يقيناً جازماً ، فإن الإيمان لا يغني فيه إلا علم اليقين لا علم الظن ، فكيف إذا دخله الشك ، قال الله عز وجل : " إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون " فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا ، أي لم يشكوا ، فأما المرتاب فهو من المنافقين . وفي الصحيح من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أشهد ألا إله إلا الله وأني رسول الله ، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة " وفي رواية لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما فيُحجب عن الجنة ". وفيه عنه رضي الله عنه من حديث طويل أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه بنعليه فقال " من لقيت  من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة " الحديث ، فاشترط في دخول قائلها الجنة أن يكون مستيقناً بها قلبه غير شاك فيها ، وإذا انتفى الشرط انتفى المشروط . الشرط الثالث (القبول ) لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه ، وقد قص الله عز وجل علينا من أنباء ما قد سبق من إنجاء من قَبِلها وانتقامه ممن ردها وأباها قال تعالى : ( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم ، وقفوهم إنهم مسؤلون) إلى قوله ( إنهم كانوا إذا  قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون ) فجعل الله علة تعذيبهم وسببه هو استكبارهم عن قول لا إله إلا الله ، وتكذيبهم من جاء بها ، فلم ينفوا ما نفته ولم يثبتوا ما أثبتته ، بل قالوا إنكاراًً واستكباراً ( أجعل الآلهة إلهاً واحداً إن هذا لشيءٌ عجاب . وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على ألهتكم إن هذا لشيءٌ يُراد . ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق ) فكذبهم الله عز وجل ورد ذلك عليهم على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم فقال ( بل جاء بالحق وصدق المرسلين ) ... ثم قال في شأن من قبلها ( إلا عباد الله المخلصين . أولئك لهم رزقٌ معلوم . فواكه وهم مكرمون . في جنات النعيم ) وفي الصحيح عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير . وأصاب منها طائفة أُخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماءً ولا تُنبت كلأً ، فذلك مثل من  فقه في دين الله ونفعه مابعثني الله به فعلم وعلّم ، ومثل من لم يرفع بذللك رأساً ولم يقبل هدى الله الذي أُرسلت به " .
الشرط الرابع ( الانقياد ) لما دلت عليه المنافي لترك ذلك ، قال الله عز وجل ( ومن يُسلم وجهه لله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى ) أي بلا إله إلا الله ( وإلى الله عاقبة الأُمور ) ومعنى يُسلم وجهه أي ينقاد ، وهو محسن موحد ، ومن لم يسلم وجهه إلى الله ولم يك محسناً فإنه لم يستمسك بالعروة الوثقى ، وهو المعني بقوله عز وجل بعد ذلك ( ومن كفر فلا يحزنك كفره ، إلينا مرجعهم فننبؤهم بما عملوا ) وفي حديث صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جِئت به" وهذا هو تمام الانقياد وغايته .
والخامس (الصدق ) فيها المنافي للكذب ، وهو أن يقولها صدقاً من قلبه يواطىء قلبه لسانه ، قال الله عز وجل ( الم أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا أمنا وهم لا يُفتنون . ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ) وقال في شأن المنافقين الذين قالوها كذباً ( ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين . يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون . في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون )
وفي الصحيحين من حديث معاذ بن جبل رضي لله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار".
والسادس( الإخلاص) وهوتصفية العمل عن جميع شوائب الشرك قال تبارك وتعالى : ( ألا لله الدين الخالص ) وقال ( قل الله أعبد مخلصاً له ديني ) وفي الصحيح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه " ...
والسابع (المحبة ) لهذه الكلمه ولما اقتضته ودلت عليه ولأهلها العاملين بها الملتزمين لشروطها وبغض ما ناقض ذلك ، قال الله تعالى ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ) فأخبر الله تعالى أن الذين آمنوا أشد حباً لله ؛ وذلك لأنهم لم يشركوا معه في محبته أحدا كما فعل مدعوا محبته من المشركين الذين اتخذوا من دونه أنداداً يحبونهم كحبه ، وفي الصحيحين من حديث أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين " .
والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد .  
 

المصدر : اسلام سؤال وجواب
 
الشيخ محمد صالح المنجد

الجمعة، 3 يوليو 2015

صور دينية

صور دينية صور إسلامية رائعة صور ادعيه جميله جدا
صور إسلامية منوعة  صور إسلامية ادعيه واقوال رائعه




 
 
 
 

كرات الشكولاتة بجوز الهند

طريقة عمل كرات الشكولاتة بجوز الهند سهلة وسريعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
نقدم لكم زوار مدونة ليالي حلى سهل ولذيذ ويعتبر من الحلويات الشهية جدا وسريعة التحضير
كرات الشكولاتة بجوز الهند المقادير سهلة ومتوفرة في كل بيت 


تشيز الكريمه بالسنكرس

طريقة عمل تشيز الكريمه بالسنكرس

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله زوار ليالي نقدم لكم طريقة عمل تشيز الكريمة بالسنكرز طريقة سهلة لحلى لذيذ 
اتبعوا الخطوات الموضحة في الصورة 

حلى سريع


حلى سريع حلى سهل وسريع

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بكم زوار ليالي نقدم لكم طريقة تحضير حلى سهل سريع و لذيذ 
اترككم مع الطريقة كما هي موضحة في الصورة 

الأربعاء، 1 يوليو 2015

المسقعه | طريقة عمل المسقعه

المسقعه | طريقة عمل المسقعه

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله زوار ليالي نعود لكم بطبق جديد ذو طعم رائع اليكم طريقة عمل المسعقة
اتبعوا الخطوات الموضحة في الصورة 

وصفات حلى

وصفات حلى سهلة وسريعة مصوره بالمقادير والطريقة

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله رواد ليالي نقدم لكم في طرحنا عدة طرق لعمل حلويات سهلة و لذيذة و مميزة
حلى سهل التحضير ماعلكي سوى اتباع الخطوات كما هو موضح لك في الصورة 


حلى السميد المحمص

طريقة حلى السميد المحمص بالصور

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا و سهلا بكم زوار ليالي نعود لكم مجددا بحلى جديد سهل ولذيذ حلى السميد 
و الخطوات كما هي موضحة لكم في الصورة 


الثلاثاء، 30 يونيو 2015

حلوى الماكرون الفرنسية

طريقة تحضير حلوى الماكرون الفرنسية
 
 
 
 
 
المقادير
 
كأس دقيق
- كأس نشا
-كأس دقيق اللوز
-نصف كأس زيت أو زبده
-3بيضات
-نصف كأس سكر
-ملعقه صغيره باكنج باودر
-الوان طعام

**********
الطريقة:

نخلط الدقيق ودقيق اللوز مع السكر الناعم و نتركهم على حداجانباً.
للحصول على خليط ناعم جدا نخفق بياض البيض جيدا حتى يصبح مثل الثلج
و نضيف له ملعقتي السكر،نضيف الملون.نضيف خليط الدقيق ودقيق اللوز و السكر و نخلط بلطف.
نحط الخليط بكيس حلواني و نعمل أقراص بحجم 2 سم متباعدة ب 3 سم بعضها البعض .
ندخلهم في الفرن على درجة هادئة لمدة من 10- 12دقيقة .ثم تبرد وتلصق كل قطعتين من الكوكيز
بحشوة كريمة الشكولاته أو الكريمه البيضاء او المربي.
 
 

حلى لذيذ

حلى لذيذ وسريع التحضير

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله زوار ليالي نقدم لكم طريقة عمل حلى سهل سريع ولذيذ و مميز
حلى الكاسات الاكثر من رائع اتبعوا الخطوات الموضحة في الصورة 


الكبه | طريقة الكبه سهلة وسريعة

الكبه | طريقة الكبه سهلة وسريعة

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بكم زوار ليالي نرجوا من الله ان تكونوا بأفضل حال
 نقدم لكم في هذا الطرح طريقة عمل الكبه طريقة سهلة جدا لطبق شهي و مفضل لدى الكثير
ماعليكم سوا اتباع الخطوات الموضحة في الصورة 

كبه التوست السريعة

كبه التوست السريعة
وصفه سهلة وسريعة
 
 

الأحد، 28 يونيو 2015

عصائر طبيعية

عصائر طبيعية صور عصائر طبيعية


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

طريقة عمل البقلاوة الناشفة

طريقة عمل البقلاوة الناشفة
مصوره بالمقادير والطريقة

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله زوار ليالي تعود لكم باطباق رمضانية شهية 
نقدم لكم طريقة عمل البقلاوة طريقة سهلة لحلى لذيذ و مشهي
الخطوات كما هي موضحة لك في الصورة 

طريقة عمل الحجازية

طريقة عمل الحجازية

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بكم زوار ليالي نقدم لكم طريقة عمل الحجازية طريقة سهلة لحلى لذيذ 




الطريقة

 تُذاب الخميرة في الماء الدافئ، وتُترك 5 دقائق حتى تتفاعل.

 يُخفق السمن مع ملعقة كبيرة سكر في العجان الكهربائي على سرعة متوسطة، ثم يُضاف الدقيق.

 يُضاف خليط الخميرة مع الاستمرار في العجن حتى تتداخل المكونات.

 يُشكل العجين على هيئة كُرة، ثم يوضع في وعاء مدهون بقليل من الزيت، يُغطى ويُترك ليختمر لحوالي 30 دقيقة أو حتى يتضاعف حجمه.

 في تلك الأثناء، تُخلط المكسرات (مع الاحتفاظ بكمية قليلة للتزيين)، دقيق السميد، القرفة والمقدار المتبقي من السكر، حتى يُصبح خليطاً متجانساً.

 يُسخن الفرن على حرارة 180 درجة مئوية.

 يُفرد نصف العجين في قالب فرن مستطيل، مع الضغط على الأطراف قليلاً لتبرُز من الجوانب وتأخذ شكل القالب، ثم يوضع الحشو (خليط المكسرات) بحيث يُغطي العجين، مع ترك حوالي نصف سنتيمتر من الأطراف بدون حشو.

 يُفرد باقي العجين على الحشو بحيث يُغطي الحشو تماماً، يُغطى ويُترك لمدة 30 دقيقة أخرى ليختمر.

 يُدهن سطح العجين بالبيض المخفوق، ثم يُخبز في الفرن لحوالي 30 دقيقة أو حتى تمام الخَبز.

 تُترك الحجازية لتبرُد قليلاً، ثم تُقطّع إلى مربعات وتُُقدم مع قليل من عسل النحل أو العسل الأسود وتُزين بالمكسرات المجروشة.

الجمعة، 26 يونيو 2015

طريقة اللحوح

طريقة اللحوح طريقة سهلة لعمل اللحوح
 
المقادير

طحين أبيض
كوب وربع حليب بودر
ا ملعقة كبيرة خميرة
ربع ملعقة صغيرة ملح
نص ملعقة صغيرة سكر
ماء حسب ماتحتاج العجنية
الطريقة :

نخلط جميع المقادير مع بعض بالخلاط

حتى تتكون عندنا عجينة سائلة ونتركها حتها تتحمر
ناخذ مقدار قليل من الخليط ونصبه في الصوج تبع اللحوح والأفضل يكون تيفال
ونخليها خفيفه على شكل دائري
 
 
وبعد ماتحمر نطلعها وندهنها بزيت السمسم او العسل
او الزبدة بحسب الرغبة

 

الثلاثاء، 23 يونيو 2015

صورمعبره عن الأم

  صور معبره عن الأم  صور وكلام رائع عن الأم
كلام جميل عن الأم دعاء للأم  صور عن الأم